FAMILYSEARCH EN ESPAÑOL

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TEMPLOS SUD - REDENCIÓN VICARIA BAUTISMAL

jueves, 21 de junio de 2012

Capacitación para Líderes de Historia Familiar - Líderes del Sacerdocio

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Manténgase actualizado y acceda a los nuevos recursos cuantas veces sea necesario, visitando: http://FamilySearch.org/serve

Novedades de FamilySearch.
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Novedades en FamilySearch

Participación en el templo y la historia familiar llega al alma cuando el Espíritu Santo da testimonio de la naturaleza eterna de las familias. Este testimonio es a menudo llamado:

El Espíritu de Elías

Boletín informativo para Líderes y Consultores de FamilySearch
Junio 2012

Bienvenidos al Boletín informativo para Líderes y Consultores de Historia Familiar. Nos alegra de que ahora tengamos disponible esta publicación en línea para que puedan más fácilmente acceder a artículos, ver publicaciones anteriores, compartir sus comentarios, ver lo que han escrito los demás y ayudar a que crezca la comunidad de consultores de historia familiar y líderes de sacerdocio. En este ejemplar:
  • Normas sobre el envío de nombres
  • Acceso adelantado al Árbol Genealógico Familiar
  • Historias de éxito:
                             -La promesa del Élder Bednar
                             -La estaca fija una meta utilizando La guía del líder y un DVD

Normas sobre el envío de nombres

Recientemente, La Primera Presidencia emitió una declaración en la que recalca la norma sobre el envío de nombres al templo. Los consultores hicieron varias preguntas; éstas son cinco de las preguntas más frecuentes y la respuesta que hemos dado:

Pregunta uno:
Hola y gracias por enviar el correo electrónico acerca del envío de nombres. ¿Recibí este correo electrónico (y posiblemente más de estos mismos) porque envié un nombre que no estaba autorizado?
Respuesta uno:
Los correos electrónicos que usted recibió se enviaron a todos los miembros registrados en el nuevo FamilySearch. No estaban dirigidos a nadie en particular.

Pregunta dos:
¿Cuán lejos en las “ramas” del árbol genealógico familiar se considera que no son familia o parientes?
Respuesta dos:
Puede seguir trabajando en líneas laterales o descendientes. Sólo asegúrese de mantenerse en su propia línea familiar. Por ejemplo, una vez que haya cruzado la línea del cónyuge, ya no está emparentado. Esa es la familia del cónyuge. La clave para casi cualquier norma es que esté emparentado. Si se mantiene dentro de esa pauta, le irá bien.

Pregunta tres:
¿Podemos completar la obra de ordenanzas del templo para miembros de la familia fallecidos después de 95 años?
Repuesta tres:
Recientemente ha habido una actualización de la norma, en la cual los antepasados tienen que haber nacido por lo menos hace 110 años, antes de que se pueda enviar la obra del templo sin necesitar el permiso del pariente con vida más cercano. La obra vicaria que se ha iniciado para las personas nacidas dentro de los últimos 95 años, bajo las normas anteriores de envío, puede completarse.

Pregunta cuatro:
Nuestra familia tiene varias líneas familiares que no están legalmente conectadas a nosotros. Por ejemplo, mi madre fue legalmente adoptada por sus abuelos, pero cuando era adolescente fue criada por su madre y su padre adoptivo. ¿Qué línea podemos seguir?
Respuesta cuatro:
Puede encontrar la mayoría de las normas relacionadas con esta pregunta en el capítulo 7, página 30, de la Guía para los miembros sobre la obra del templo y de historia familiar. Puede acceder a esta guía en línea, o solicitar una al secretario de barrio, u obtener una en cualquier centro de distribución de la Iglesia. En el manual se explica que puede enviar nombres para su línea biológica, adoptiva o en la que existen padrastros o hermanastros.

Pregunta cinco:
La familia de mi madre es judía y algunos de los miembros de mi familia perecieron en el Holocausto en Polonia en la Segunda Guerra Mundial. Me gustaría hacer la obra del templo por ellos pero necesito saber si se me permite hacerla. Además, ¿debo hacer la obra sólo por los familiares directos, como abuelos, bisabuelos, primos, etc.?
Respuesta cinco:
El envío de nombres para la obra en el templo a favor de las personas que murieron en el Holocausto es algo muy delicado, y existen reglas específicas para ello. A continuación verá la norma oficial de la Iglesia, la cual podrá ver en el Centro de Ayuda en el nuevo FamilySearch.

Los miembros no deben efectuar las ordenanzas a favor de las víctimas del Holocausto judío salvo bajo las siguientes condiciones:

Son integrantes de la familia inmediata de la persona fallecida (tales como: padres, cónyuges o hijos), o tienen permiso de todos los integrantes de la familia inmediata que estén vivos, o
tienen permiso del pariente más cercano que esté vivo si ningún integrante de la familia inmediata está con vida.
Esta norma se aplica sólo para los registros del Holocausto. Otros registros tendrán que seguir la norma estándar de la Iglesia a la que se refiere en la guía de miembro, que se menciona en la respuesta cuatro.

Acceso adelantado al Árbol Genealógico Familiar

Como consultor de historia familiar, debe conocer el nuevo Árbol Genealógico Familiar en FamilySearch.org, que se publicará en los próximos meses. En esa ocasión nos gustaría extenderle la invitación a que lo use, antes de su estreno para el público general. Necesitamos de su participación para ayudarnos a mejorarlo.
Tenga en cuenta que las características o los menús podrían cambiar en esta etapa de desarrollo, al igual que su experiencia probablemente cambiará también.
Una vez establecidas las características y las funciones, el Árbol Genealógico Familiar reemplazará http://new.familysearch.org/  y estará disponible de forma gratuita y pública para todas las personas en todo el mundo. El Árbol Genealógico Familiar le permitirá:

Conectar y colaborar con otras personas que comparten un interés en una línea ancestral común.
Agregar, editar y suprimir parentescosentre personas en el Árbol Genealógico Familiar. –¡Disponible próximamente!
Analizar y proveer información vital del árbol genealógico familiar para mejorar conclusiones con el tiempo.
Agregar antepasados específicos a una “lista de seguimiento” personal para recibir notificaciones cuando la información sobre dichos antepasados se agregue o cambie.
Pruebe las nuevas funciones y funcionalidad a medida que se agreguen en los próximos meses.
¡Comience hoy! Siga las instrucciones de más abajo para activar su cuenta y ayudar a impulsar este nuevo enfoque de historia familiar.
Activación de la cuenta por vez primera para acceder al Árbol Genealógico Familiar
Para activar su cuenta actual de FamilySearch para acceder al Árbol Genealógico Familiar, entre en la página especial de acceso. Vaya a http://familysearch.org/invite/familytree_tab para entrar utilizando su nombre de usuario y contraseña normal. Ésta será la única vez que tendrá que acceder a esta página.

Historias de éxito

La promesa del Élder Bednar.
Éste es un relato de la experiencia de una madre que utilizó la obra de historia familiar para fortalecer a su familia.
Cuando un hijo, que se estaba preparando para ir a la misión, entabló una amistad con una chica no miembro, su madre empezó a preocuparse y procuró aconsejarle, pero él no le hizo caso. Su preocupación de que él no pudiera ir a la misión la distraía de sus otras responsabilidades, incluido el terminar una redacción para sus estudios de Derecho el día siguiente. Ella consultó con su padre, quien le sugirió que leyera el discurso de conferencia del élder David A. Bednar, “El corazón de los hijos se volverá”, que fijara una fecha para que su familia comenzara a trabajar en la historia familiar y luego orara para tener la ayuda del Señor para cumplir con el trabajo para la redacción. Ella aceptó, leyó el discurso, y sintió consuelo al leer la promesa del élder Bednar a la juventud: “A medida que participen en esta obra sagrada y lleguen a amarla, serán protegidos en su juventud y durante su vida” (Liahona, noviembre de 2011, pág. 27). Ella decidió comenzar el domingo siguiente y, al levantarse de ofrecer su oración, la mente de esta fiel madre se sintió libre de preocupación y pudo centrarse en terminar su trabajo de redacción.
El domingo siguiente intentó cumplir con su compromiso, pero no todos los miembros de la familia estaban centrados en la actividad. Aceptaron continuar durante la Noche de Hogar el día siguiente. La familia leyó el artículo del élder Bednar y los hijos notaron que él había aconsejado a los padres que no les proporcionaran demasiada capacitación. En cambio, se invitó a los jóvenes “a explorar, a experimentar y a aprender por sí mismos” (“El corazón de los hijos se volverá”, pág. 27) utilizando lds.org/familyhistoryyouth como recurso. Los hijos propusieron que el siguiente domingo cada miembro de la familia utilizara su computadora para participar en hacer historia familiar.
Después de esta experiencia, rein3 una dulce paz en el hogar, y el hijo volvió a centrarse en prepararse para la misión. La madre entonces leyó el artículo del élder Bednar en la revista Liahona “La Expiación y la travesía de la vida mortal”, y se sintió fortalecida al comprender mejor cómo la gracia de Dios se extendió hacia ella, por su fe y disposición a hacer y guardar compromisos basados en las enseñanzas de los apóstoles modernos.

Usar el video

La estaca fija una meta utilizando la guía del líder y el DVD.
La Iglesia ha producido muchos excelentes videos para ayudarle con su llamamiento. Ésta es una manera de usar uno de ellos. La Estaca Willard, del Área Utah Norte, recientemente mostró el DVD Hacer volver el corazón -  http://www.lds.org/service/serving-in-the-church/temple-and-family-history/leader-resources/to-turn-the-hearts?lang=spa en la sesión del sábado por la noche de su conferencia de estaca, y entonces invitaron a todos los miembros de la estaca (unos 3.300 miembros) a investigar y preparar una tarjeta de archivo familiar y luego completar las ordenanzas para dichas personas en los siguientes 12 meses—en conjunto con la apertura del Templo de Brigham City, Utah (en septiembre de 2012). Los líderes de la estaca querían que los menos activos participaran en este esfuerzo (realizaron “visitas de rescate”) y también querían incluir en esta obra a los que no pueden salir de casa. Éste es un ejemplo excelente de que los líderes del sacerdocio fijan una meta asequible utilizando la obra del templo e historia familiar en la obra de salvación.
Díganos qué opina. Cuéntenos acerca de las metas de su estaca y de cómo usa la historia familiar y del templo en la obra de salvación. Además, cuéntenos cómo ha utilizado el DVD para capacitar a los consejos de barrio y consultores.

miércoles, 13 de junio de 2012

ORACIÓN DEDICATORIA DEL TEMPLO DE LIMA

Oración Dedicatoria

Dedicado el 10-12 de Enero de 1986 por el Pdte. Gordon B. Hinckley

Dios de nuestros padres, Tú gran Elohim, venimos a Ti en el nombre de Tu Amado Hijo Jesucristo, el Salvador y Redentor del mundo. Levantamos nuestros ojos a Ti mientras dedicamos Tu santa casa. Nuestros corazones están llenos de gratitud. Te amamos, y amamos a Tu Hijo. Por favor, escucha nuestra oración, amado Padre.
Te agradecemos por este glorioso día en la historia de Tu obra. Te agradecemos por este templo en la nación del Perú. Te agradecemos por todos los que han contribuido para hacerlo posible.
Te agradecemos por Tu sonrisa de complacencia con el pueblo de esta tierra, y particularmente con los muchos que han aceptado el evangelio restaurado que se les ha enseñado. Recompensa su fe. Permíteles sentir Tu amor por ellos. Incrementa su conocimiento de las cosas divinas. Prospéralos en sus esfuerzos.
Tenemos en mente particularmente en este día, a los hijos e hijas de Lehi. Ellos han conocido tanto sufrimiento y pesar en sus muchas generaciones. Ellos han caminado en oscuridad y en servidumbre. Ahora Tú los has tocado por la luz del evangelio eterno. Los grilletes de la oscuridad están cayendo de sus ojos a medida que abrazan las verdades de Tu gran obra. Sin duda el padre Lehi ha llorado con pesar por su posteridad. Sin duda él llora de alegría porque en esta santa casa se ejercerá la plenitud del sacerdocio para la bendición, no sólo de aquellos de esta y futuras generaciones, sino también para la bendición de aquellas generaciones anteriores.
Permite que Tu pueblo se regocije en el don maravillo que Tú les has otorgado. Que puedan ser fieles a Ti, que puedan ser dignos siempre de entrar en esta santa casa y participar de las bendiciones que se ofrecen aquí. A través de las ordenanzas que  se realizarán en esta casa, bajo la autoridad del sacerdocio eterno, ellos ahora tienen disponibilidad de cada don por el tiempo y la eternidad que Tú has otorgado en esta dispensación de la plenitud de los tiempos.
Oh Dios, Te agradecemos por esta agradable época en que Tu casa se ha terminado y cuando podemos dedicarla a Ti y a Tu Amado Hijo. Actuando por medio de la autoridad del Sagrado Sacerdocio, que Tú nos has dado, Tus hijos, dedicamos a Ti y a Él éste el Templo de Lima Perú de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Dedicamos el terreno y el edificio. Dedicamos la estructura auxiliar, los accesorios, el amoblado y todas las instalaciones relacionadas con este sagrado edificio. Dedicamos este templo como Tu santuario sagrado y oramos que Tú lo aceptes como nuestra ofrenda a Ti. Que puedas estar complacido con honrarlo con Tu presencia y bendecirlo y a todos sus usuarios.
Oh Dios, preserva esta Tu santa casa. Guárdala de las tormentas de la naturaleza, de los temblores de la tierra, y de la profanación de los hombres. Es consagrado en santidad a Ti, y que pueda permanecer así a través de las futuras generaciones.
Que pueda ser el medio para lograr Tus eternos propósitos. Que pueda ser una casa de oración, una casa de aprendizaje, una casa de fe, una casa de Dios. Que todo el que pueda entrar por sus puertas así lo haga con manos limpias y con corazones limpios de la iniquidad. Que pueda aumentar el número de los asistentes con los años y que se pueda realizar aquí una obra gloriosa para la eterna bendición de las generaciones de hombres y mujeres que han pasado por esta tierra.
Refrena al adversario para que no tenga poder sobre Tu pueblo ni sobre Tu obra. Frustra los designios de cualquiera que quiera dañar Tu reino.
Bendice esta nación y sus naciones vecinas que puedan hacerse amigos de Tus siervos. Bendice a aquellos que gobiernan para que puedan hacerlo con equidad, extendiéndola a las personas con libertad lo cual está de acuerdo con Tu divino plan.
Prospera a Tus fieles santos a medida que vivan honestamente contigo en el pago de sus diezmos y ofrendas. Que puedan disfrutar de las bondades de la tierra así como de las bendiciones del cielo. Permite que Tu Santo Espíritu vaya delante de aquellos que sirven como misioneros. Abre las puertas y los corazones de las personas. Que puedan ser responsivas a la verdad.
Bendice Tu obra que pueda florecer y crecer en esta nación y en las naciones vecinas de América del Sur. Recuerda, Padre, Tu antiguo convenio con los hijos de Lehi que en los Últimos Días los favorecerías y los traerías al conocimiento de su Redentor. Hazlos fuertes en fe y magnifícalos en liderazgo en Tu reino.
Prospera Tu obra en toda la tierra y que pueda avanzar con gran poder para bendición de todos los que escucharán el mensaje de salvación. Complácete en Tu profeta, Ezra Taft Benson, y otórgale salud y revelación. Bendice a todos los que trabajan con él en promover Tu obra y edificar Tu reino. Bendice a todos los que han tomado sobre sí el nombre de Tu Amado Hijo. Que puedan andar como Tus hijos favorecidos, ejemplificando en sus vidas la hermosura de Tu eterna verdad.
Te agradecemos, Te amamos, alabamos Tu Santo Nombre.
En este día de dedicación, nos volvemos a dedicar nosotros mismos, nuestras vidas, y todo lo que tenemos y somos a Ti nuestro Dios, con nuestra oración de que podamos ser hallados dignos a Tu vista para recibir Tus bendiciones y Tu aprobación divina.
Todo esto lo hacemos en el nombre de Tu Amado Hijo, el Salvador del mundo, aun nuestro Redentor Jesucristo. Amén.

martes, 12 de junio de 2012

Origen de la Obra Vicaria


                         ¿CUÁL  ES  EL  ORIGEN  DE  LA  OBRA  VICARIA?

La obra vicaria se refiere a las ordenanzas salvatorias hechas en el templo por y a favor de personas fallecidas quienes no pudieron realizar dichas ordenanzas en vida (por falta del conocimiento del evangelio verdadero de Jesucristo).

Como sabemos, hay ciertas ordenanzas que cada persona tiene que cumplir para poder ser heredero del Reino de Dios. Por ejemplo, Jesucristo enseñó que ninguna persona puede entrar en el Reino de los Cielos a menos que sea bautizado. Pero ¿qué hay con las personas buenas, que nunca tuvieron la oportunidad de escuchar a las palabras de Jesucristo y por consecuencia, nunca pudieron ser bautizados? He aquí, la obra vicaria.

En los tiempos del Antiguo Testamento, no se practicaba la obra vicaria. Cuando Jesucristo fue crucificado, durante los tres días antes de su resurrección, Él ministro a los espíritus quienes habían rechazado a Noé en los tiempos del diluvio; es decir, Jesucristo predico Su evangelio a los espíritus quienes estaban encarcelados por falta de su conocimiento del evangelio. La obra vicaria empezó después de la resurrección de Jesucristo.

Con la apostasía se perdió muchos grandes tesoros del evangelio. Y eventualmente se perdió completamente la verdad. Se empieza a ver tal apostasía aun en la misma Biblia. Los Corintios practicaban la obra vicaria de ‘bautismos por los muertos’ pero por causa de la apostasía ellos ya no creían en la resurrección. Es ahí donde encontramos la famosa carta de Pablo a los Corintios que encontramos en la Biblia, en donde Pablo les reclama a los Corintios preguntando: “entonces, ¿por qué se bautizan por los muertos si los muertos no resucitan?” Como sabemos, el evangelio y el sacerdocio (es decir, el poder y autoridad de Dios) que se encontraba sobre la tierra se perdió completamente con la muerte (o más bien asesinato) de los apóstoles y profetas del Nuevo Testamento.

Pero Malaquías profetizo la restauración de la obra vicaria cuando habla de que en los últimos días “los corazones de los hijos se volverán a los padres y el corazón de los padres se volverán a los hijos.” Como sabemos, el evangelio verdadero de Jesucristo fue restaurado por medio de José Smith; Y no solo con la apariencia de Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo a José Smith. José también recibió visitaciones angelicales de personajes Bíblicos; Incluyendo a todos los Profetas quienes abrieron diferentes dispensaciones de la tierra, para conferirle a José Smith las llaves de su dispensación. Entre ellos, Elías se le apareció a José Smith y le restauro las llaves del poder sellador. Ahora, con todas las llaves del sacerdocio y del evangelio sobre la tierra, la obra del Señor se puede llevar acabo tal como fue originalmente establecido.

Los pioneros en Nauvoo estaban apurados en recibir sus propias ordenanzas (porque estaban siendo perseguidos) que la obra efectuada en el Templo de Nauvoo era para los vivos de esa época. No fue hasta que se estableció un Templo en Utah que la obra vicaria empezó con fuerza. Con la apresura de la construcción de templos hoy en día, y con el gran interés en obra genealógica en el mundo hoy (no solo entre miembros SUD) se puede ver el cumplimiento de la profecía de Malaquías. Después de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo, y durante el Milenio, el mundo entero se dedicará en obra vicaria en los Templos.

Referencia: "Doctrina de Salvacion: Tomo II" por Joseph Fielding Smith

viernes, 8 de junio de 2012

Los Mormones Hablan sobre el Bautismo por los Muertos
Marzo 24th, 2012 por Delmy

Los mormones creen que cada uno debe ser bautizado para ser salvo, pero, por supuesto, no todos tienen esa oportunidad. Porque Dios es justo y amoroso, Él ha provisto una manera para que aquellos que no tengan la oportunidad de hacerlo, sean bautizados después de su muerte de manera vicaria. Jesucristo realizó ordenanzas vicarias por la humanidad cuando tomó sobre sí nuestros pecados y murió por nosotros. Él nos ha dado la oportunidad de efectuar ordenanzas vicarias por los hijos de Dios también. A continuación se presentan los pensamientos de los dos mormones comunes sobre este tema:
Connie:
Los mormones (un apodo para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) creen que el bautismo es una ordenanza necesaria para la exaltación. Es la puerta, si se quiere, por el que se entra en el reino de Dios. En Juan 03:05, Jesús dijo: “el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios”.
Sin embargo, ha habido muchas personas que, sin culpa de su parte, han vivido en la tierra sin ser bautizados. Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días son, por lo tanto, bautizados en nombre de personas fallecidas que nunca habían realizado esa ordenanza mientras vivieron en la tierra – en la creencia de que todo el mundo necesita la oportunidad de optar por entrar en el reino de Dios. Las personas fallecidas son entonces capaces de aceptar o rechazar ese bautismo.
Mike:
Como miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, cuando tengo una pregunta cristiana, a menudo consulto a las escrituras por orientación. Por ejemplo, he consultado la versión del Rey Santiago de la Biblia para buscar una referencia bíblica a la obra realizada por los muertos en los días antiguos. Luego me he referido a una simple explicación dada por un líder en la Iglesia Mormona (SUD), el élder Bruce R. McConkie, sobre el asunto de la obra por los muertos. También se pueden referir al siguiente artículo: Bautismo por los muertos. Bendiciones, Michael
Referencias cristianas (bíblicas) a la obra por los muertos y el bautismo por los muertos, y la explicación del élder Bruce R. McConkie para el bautismo por los muertos.
1Pedro 3:18 -20
18 Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, eljusto por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu;
19 en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados,
20 los que en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, a saber, ocho, fueron salvadas por agua.
1 Corintios 15:29
29 De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?
Las notas doctrinales fueron tomadas del libro Doctrina Mormona, Elder Bruce R. McConkie, Bookcraft, primera y segunda edición, 1958 y 1966.
“Basado en el principio eterno del servicio vicario, el Señor ha ordenado el bautismo por los muertos como el medio por el cual todos sus hijos dignos, de todas las eras, puedan convertirse en herederos de la salvación en su Reino. El bautismo es la puerta al Reino Celestial, y a menos que un hombre nazca de nuevo de agua y del Espíritu, no podrá ganar una heredad en ese mundo celestial (Juan 3:3-5). Obviamente, durante los frecuentes períodos de oscuridad apóstata, cuando la luz del Evangelio cesa de brillar, y también en aquellas áreas geográficas donde no se encuentran administradores legales [el sacerdocio], huestes de gente viven y mueren sin nunca entrar por las puertas del bautismo para que así logren estar en la senda que conduce a la vida eterna. Para ellos, un Dios justo ha ordenado el bautismo por los muertos, una labor de agencia vicaria. (Doctrina y Convenios 124: 28-36, 127, 128, y 1 Corintios 15:29).
No hubo bautismo por los muertos en las dispensaciones  anteriores al meridiano de los tiempos. Pero desde que el Señor predicó a los espíritus encarcelados, organizando su Reino entre ellos, esas y otras ordenanzas vicarias del Templo se han estado efectuando. La dispensación de la plenitud de los tiempos [o el tiempo presente] es la gran era de la obra de las ordenanzas vicarias, un trabajo que continuará durante la era del Milenio, hasta que se haya realizado por cada alma que tenga derecho a recibirlo” (Doctrina de Salvación, vol. 2 pp.100-196).
Terrie
Cuando Jesús fue bautizado, Él dio el ejemplo para los demás. A pesar de que él no tenía pecados de los cuales arrepentirse, aun así Él entendía que debía ser bautizado para ser salvo, por lo que insistió que su primo lo bautizara. En Juan 3:5, Jesús dijo: “De cierto, de cierto te digo que el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios (Juan 3:5). Está claro que el bautismo no es opcional para aquellos que quieren ser salvos, así como aceptar a Jesucristo como su Salvador, no es opcional para la salvación. Sin embargo, hay muchas personas que vivieron y murieron sin haber oído hablar de Jesucristo, que murieron antes del ministerio de Jesús (incluidos muchos de los profetas bíblicos) o cuyas vidas eran tales que nunca tuvieron una oportunidad real de obtener un testimonio de Jesús Cristo.
Los mormones creen firmemente que Dios es justo y amoroso. Nosotros lo vemos como nuestro Padre Celestial, y un padre amoroso nunca colocaría intencionalmente a un hijo para que falle o lo castigaría por algo que se va más allá de su control. Después de todo, es Dios quien escogió cuándo y dónde naceríamos y qué experiencias tendríamos a lo largo de nuestras vidas. ¿Qué clases de padre  pondría a su hijo e una situación en la que él no podría ser salvo? Dios nos ama demasiado para eso. Pero si uno debe ser bautizado y el bautismo solo puede suceder en la tierra, ¿qué esperanza tiene una persona qué no ha tenido la oportunidad en esta vida?
La Biblia nos da las repuestas en los versículos de muchas escrituras que expertos han admitido no entender y que muchos las omiten.
De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si de ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos? (1 Corintios 15:29) Pablo respondió esta pregunta en el proceso de tratar de convencer a sus oyentes de la veracidad de la resurrección. El no se molesta explicar el tema, lo cual demuestra que todos ya sabían de qué se trataba. Él lógicamente les preguntó por qué estaban haciendo bautismos por los muertos si ellos no creían que hubo resurrección. El hecho que ellos estaban llevando a cabo la ordenanza requerida demostraba que creían en la resurrección, pero estaban, por alguna razón, negando que así era.
¿Es demasiado tarde después de la muerte? Jesús, al parecer no lo creía. “En el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados” (1 Peter 3:19). Jesús personalmente enseño el evangelio a quienes tuvieron aceptándolo. Él debió haber visto una razón para hacerlo. ¿Cuál fue la razón? “Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos; para que sean juzgados en la carne según los hombres, pero vivan en el espíritu según Dios (1 Pedro 4:6). La razón, Pedro explica es para que ellos puedan ser juzgados en la manera en que lo son los que siguen vivos, a pesar de que ellos son sólo espíritus en este momento.
Cuando Jesús tomó nuestros pecados sobre Sí y murió por nosotros, Él llevó a cabo una ordenanza vicaria o por poder. Demostró que las ordenanzas vicarias son aceptables a Dios. El bautismo por los muertos es una ordenanza vicaria o por representación. Una persona viva que haya sido previamente bautizada puede ser bautizada por sus antepasados ​​muertos.
Es fundamental tener en cuenta que esto no hace que la persona sea un mormón. Los mormones son fuertemente creyentes en el albedrío, el derecho a escoger. De hecho, el albedrío fue una parte esencial del plan de Dios y quitárnoslo era una parte esencial de la propuesta de Satanás. Por esa razón, el aceptar el evangelio debe ser una elección personal. No se trata de una segunda oportunidad, si la segunda persona tuvo una oportunidad legítima sobre la tierra, Dios no va a aceptar el bautismo vicario. Sin embargo, no se nos permite juzgar quiénes recibieron o no recibieron esa oportunidad- no podemos saber si el espíritu realmente testificó a la persona. Por lo tanto, hacer esta obra por todos nuestros antepasados, es como un regalo para ellos. Cuando la obra está hecha, la persona muerta, que ha estado aprendiendo el Evangelio en el cielo (piensen en él como un curso de orientación) se le permite elegir si desea o no aceptar. Lamentablemente, aun sabiendo que es verdad, ya que entonces lo sabrán, muchos seguirán optando rechazarlo por diversas razones, al igual que la gente siempre ha optado por rechazar las cosas que sabían que era verdad. Si la persona rechaza el regalo, es como si nunca hubiera sucedido. Los mormones no catalogan a las personas por quienes se hacen las ordenanzas como miembros, porque no sabemos quien aceptó y quien lo rechazó.
Pregunté a mi padre no mormón si podría hacer la obra por él después de su muerte. Él dijo que si fuera todo falso, no haría ninguna diferencia todo lo que se hiciera porque Dios lo ignoraría, como Él ignora cualquier cosa falsa. Sin embargo, si fuera verdadero, el estaría desesperado por la oportunidad, así que sentía que no tenía nada que perder. Sin la ordenanza, su albedrío le sería quitado.
El bautismo por los muertos es un regalo de amor de un miembro de la familia a otro y es una de las razones por las cuales sé que la Iglesia tiene que ser verdadera. Esto me aseguró que Dios  realmente ama a todos hijos, no solo por ser afortunados de estar en el lugar correcto en el momento adecuado.

Marzo 24th, 2012 por Delmy

EL CORAZÓN DE LOS HIJOS SE VOLVERÁ

Invito a los jóvenes de la Iglesia a aprender sobre el Espíritu de Elías y a experimentarlo.

El corazón de los hijos se volverá - general-conference Octubre 2011

El Corazón de los Hijos se Volverá  - Elder David Bednar

HACER VOLVER EL CORAZÓN

VIDEO: HACER VOLVER EL CORAZÓN

BAUTISMOS POR LOS MUERTOS

¿Los mormones pasan por alto la voluntad de los demás?
A continuación tenemos una pregunta de alguien que recién se había enterado de los bautismos por los muertos que se realizan como ordenanzas en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia “Mormona”). Se omite el nombre del remitente por privacidad. La respuesta también se incluye a continuación.

Pregunta:Leí sobre sus bautismos por personas ya fallecidas. Esto es realmente indignante. ¿No tienen acaso algún respeto por la voluntad de las personas fallecidas? Si no fueron convertidas por ustedes en vida, es porque ellos no lo deseaban, o no tuvieron esa intención. Existen otras iglesias y otras religiones en el mundo, ustedes no son los únicos. Ustedes simplemente no pueden ignorar la voluntad de la gente fallecida. ¿No se dan cuenta?Respuesta:Le agradecemos por su pregunta respecto a la práctica del bautismo por los muertos. Usted plantea una gran pregunta. Al hacerlo, ¿atropellamos la voluntad de aquellos que han fallecido? La respuesta es simple, “en absoluto”. Creemos realmente, como usted, que todos somos libres de escoger aceptar las ordenanzas del evangelio y el don de la vida eterna. Nuestro trabajo vicario es una obra de amor por la cual se hace un ofrecimiento a aquellos que han partido a la siguiente vida, el mismo que ellos pueden aceptar o no.

Creemos que aquellos que escogen aceptar esa ordenanza, iniciada para cada uno de nosotros por el Salvador Mismo, progresan en su esfera y son capaces de tener cada bendición del evangelio disponible para todos.

Creemos que Dios no hace acepción de personas, y que Él ha provisto una manera para que los millones de personas que vivieron y murieron sin un conocimiento de Jesucristo, sepan acerca de Él, y puedan escoger seguirlo. Puesto que el bautismo es una ordenanza terrenal, nosotros proporcionamos esa ordenanza en su representación aquí a favor de ellos –por nuestros antepasados directos– dejándoles a ellos la opción de escoger.

Creemos, además, que antiguamente esto constituyó una práctica muy común. Pablo mismo, cuando se encontraba en una discusión con los judíos de su tiempo afirmando la resurrección, mencionó los bautismos por los muertos, diciendo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos? (1 Corintios 15:29) recordándole a la gente que no habría necesidad de tal ordenanza si no hubiera resurrección, pero claramente sí hay una resurrección. Esa ordenanza está ordenada por Dios y se lleva a cabo en los templos dedicados.

No deseamos forzar a nadie a creer nada. Amamos a todos los de otros credos y creemos que cada uno vive de acuerdo a la luz que tenga, ellos tendrán eventualmente la plenitud del evangelio.
Nosotros nos esforzamos por hacer lo mismo. Dios lo bendiga. Siéntase libre de ponerse en contacto con nosotros cuando guste con más reflexiones o preguntas.

Mormonismo.net

martes, 5 de junio de 2012

Boveda -Registros Genalógicos en Utah-

La Tecnología digital ha revolucionado la forma de llevar los registros genealógicos e Historia Familiar.

Clases de genealogía por Internet

https://www.familysearch.org/learn/wiki/es/Clases_de_genealog%C3%ADa_por_Internet

La indexación trae bendiciones inesperadas a la Estaca Sacramento

Miembros de la estaca Sacramento, California, Estados Unidos
—familias muy ocupadas, miembros mayores, jóvenes, niños, líderes y otros— 
respondieron con entusiasmo al llamado de sus líderes
a indexar un millón de registros en octubre de 2011.
Cuando el élder Richard G. Maynes del Quórum de los Setenta (que ahora es miembro de la presidencia de los Setenta) salió de una reunión local de presidentes de estaca en Sacramento, California, Estados Unidos, en Marzo de 2011, no podría haberse imaginado que uno de sus breves comentarios afectaría a una de las estacas representada en esa ocasión.
Ese comentario —que los barrios no deberían tener miembros sin llamamiento porque todos podrían ser llamados como indexadores de FamilySearch— resultaría ser la clave de un gran éxito, el cual tuvo efectos de largo alcance sobre los miembros de la Estaca de Sacramento, California.
En Octubre de 2011, después de cuatro meses de preparación y capacitación, los miembros de la Estaca Sacramento, California indexaron más de un millón de registros mediante el programa de indexación de FamilySearch de la Iglesia.
Si bien el presidente de estaca, John Cassinat, reconoció que el número de registros indexados por los miembros de estaca fue impresionante, hizo hincapié en que, si la gente se centra en las cifras, se perderá lo más importante.
Al responder los miembros de la estaca al llamado de los líderes del sacerdocio y al involucrarse en la indexación, fueron bendecidos con mayor unidad y mayores testimonios del Señor, Sus líderes escogidos, la historia familiar y la obra del templo.

El liderazgo del sacerdocio

Inmediatamente después de la visita del élder Maynes, el Presidente Cassinat comenzó a indexar para familiarizarse con el proceso. Poco después, en una reunión de capacitación para los obispos de la estaca, compartió el consejo del élder Maynes y animó a los obispos a que empezaran a llamar como indexadores a los miembros que no tuvieran llamamientos.
“Yo quería que ellos vieran de qué se trata”, dijo el presidente Cassinat. “Así que llevamos computadoras portátiles a la reunión de capacitación de los obispos e hicimos que el miembro del Sumo Consejo llevara a cabo una presentación: 'Así es como se hace'”.
Dos meses más tarde, el presidente Cassinat se asombró al ver un incremento de aproximadamente 10 veces en el uso de la indexacíon en la estaca (a 37.000 registros) desde el comienzo del año. En aquel momento él recibió una impresión: un millón de nombres.
La impresión lo condujo a tener una idea: desafiar a su estaca a indexar un millón de nombres en el mes de octubre. Era principio del mes de julio, y después de consultar con los otros miembros de la presidencia de la estaca, decidieron presentar el proyecto UMNI: Un Millón de Nombres Indexados.
En julio en el viaje pionero para la juventud de la estaca, el presidente Cassinat anunció la meta de que 1000 miembros de la estaca indexaran 1000 nombres durante los 31 días del mes de octubre. Algunos dudaban, aunque no lo decían, pero ejercieron la fe y aceptaron el desafío.
Los líderes de la estaca, que trabajaron con la ayuda del Departamento de Historia Familiar de la Iglesia, decidieron que el proyecto del censo de 1871 en el Reino Unido proporcionaría datos suficientes para mantenerlos ocupados durante el mes.
Desde el principio, el presidente Cassinat sabía que el apoyo, el ejemplo y el enfoque de los líderes de la Iglesia sería esencial para motivar a los miembros. Además de incluir a los obispos y a otros líderes de la Iglesia en la indexación, la estaca ofreció apoyo a través de talleres, oportunidades de capacitación y medios de comunicación social.
Los presidentes de las clases de jóvenes organizaron actividades conjuntas de la Mutual centradas en la indexación como una manera de involucrar a sus compañeros de 12 a 18 años. El obispo Loren D. Smemoe del cuarto Barrio de Laguna Creek informó que la juventud del barrio se reunió una noche con unas 20 computadoras para una “fiesta” de indexación.
Los líderes programaron reuniones para ofrecer ayuda de todos los niveles de experiencia en indexación. En septiembre, una porción significativa de la conferencia de estaca se dedicó a hablar sobre el desafío. La estaca también organizó un taller de todo el día para enseñar los principios básicos de la indexación.
Los líderes de los barrios contaron con el apoyo de los que ya estaban familiarizados con la historia familiar y el programa para indexar de Familysearch, ya fuera extraoficialmente o como consultores de historia familiar.
John McKinney, ahora segundo consejero de la presidencia de estaca, fue el miembro del sumo consejo asignado a la historia familiar. Él ayudó a crear una página de medios sociales donde los miembros en la estaca podrían colaborar.
“Dado que todos estábamos trabajando en el mismo proyecto… nos dio la posibilidad de apoyarnos mutuamente”, explicó el presidente Cassinat. “Las personas podrían cortar y pegar el nombre de un problema que ellos tenían, publicarlo en el sitio web, y en cuestión de minutos, tendrían cinco o seis respuestas de otras personas… Además, al encontrar y tener experiencias espirituales, eso también se compartía”.
Cada día de octubre, el presidente Cassinat utilizaba el sistema de mensajería del software de indexación para comunicar mensajes de aliento y enviar información útil a cada miembro de la estaca que se había inscripto para indexar.
La ayuda más grande, sin embargo, según el presidente Cassinat, llegó a través de los miembros de los diferentes consejos de barrio.
“Aunque el obispo tiene contacto directo con los miembros de su barrio y tiene la capacidad de comunicarse con cada uno de ellos”, dijo, “son los integrantes del consejo de barrio quienes realmente deben llevar el mensaje a las organizaciones auxiliares”.

Todos pueden hacerlo

Antes de octubre muchos miembros de la estaca eran novatos en el uso de las computadoras, y casi nadie estaba familiarizado con la indexación. Sin embargo, los miembros de la estaca —familias muy ocupadas, miembros mayores, jóvenes, niños, líderes y otras personas— respondieron con entusiasmo al llamado a indexar.
La Estaca Sacramento tenía el desafío adicional de ser geográficamente grande y contar con mucha diversidad: sus trece unidades incluyen las ramas en que se habla hmong, marshalés y español, y un barrio tongano.
Sin embargo, con el software de indexación disponible en inglés, español, portugués, francés, italiano, sueco, polaco, ruso, alemán, holandés y japonés, todos pudieron participar.
Al final del proyecto, 748 personas, de entre 9 y 79 años, habían contribuido. Más de 400 indexadores completaron 1000 registros, y algunos indexaron muchísimo más.
Poulivaati Katavake, del barrio Liahona del idioma tongano, sacrificó una gran cantidad de tiempo durante el mes para indexar más de 30.000 registros, aun cuando su computadora se descompuso en medio del desafío. Aunque escéptica al principio, la hermana Katavake dijo que confiaba en las palabras de Nefi en cuanto a que el Señor sólo da mandamientos cuando Él también proporciona una manera de cumplir con esos mandamientos (véase 1 Nefi 3:7).
Una hermana mayor nunca había tocado una computadora. Una noche, los miembros de su familia le enseñaron a usarla y la dejaron hacer un poco de la indexación. Lo disfrutó tanto que se quedó hasta la madrugada, ingresando nombres. Al día siguiente, los miembros de la familia le preguntaron cuánto había sido capaz de lograr.
Dijo ella: “Tres.”Y pensaron que estaba hablando de los lotes. [Pero] en ese momento sólo había hecho tres nombres“, dijo el presidente Cassinat. ”A ella le encantó, y aquella hermana pasó a indexar más de un millar de nombres en el mes de octubre“.
La computadora de Kataline Havea, de diecisiete años, también se descompuso a mediados de octubre, pero todavía era capaz de indexar 5000 nombres mediante las computadoras de su tía y de otras personas.
Otros ejemplos de la fe y el entusiasmo con que los miembros realizaron su tarea incluyen a una mujer con degeneración macular, que tenía que escribir a máquina mientras alguien le leía los registros, y a un soldado enviado a Irak, que se las arregló para agregar 2000 nombres al proyecto.
Muchos de los miembros con niños se las arreglaron para apartar tiempo para que casi todos los miembros de la familia pudieran cumplir el desafío de 1000 registros. El obispo Smemoe comentó que el éxito mayor vino cuando los padres y los niños trabajaron juntos en la indexación.
”Podemos impulsarlos e invitarlos [a jóvenes e hijos], pero si no tienen unidad familiar, entonces parece que no es tan probable que se involucren tampoco“, dijo.
En muchos casos, el juntar a un joven con un adulto fue de beneficio mutuo.
”Lo que descubrí con mis propios hijos es que ellos saben usar las computadoras, pero algunos de ellos no eran muy buenos para entender la escritura cursiva… así que les vino bien trabajar con un adulto“, dijo el obispo de Laguna Creek Fifth Ward, David Phillips.
Muchos miembros de todas las edades y lenguas dijeron que mientras trabajaban en el proyecto sintieron un deseo fuerte de investigar sobre sus propios antepasados. Al participar en UMNI, muchos obtuvieron un entendimiento más claro y pudieron explicar con claridad cómo lo que estaban haciendo contribuía a la obra de salvación por las personas fallecidas.
”A medida que hacía la indexación, sentía que eran personas reales, no solamente espíritus, y sentía como si los conociera personalmente y como si estuvieran allí mientras yo estaba haciendo la indexación de sus nombres“, dijo Erica Suggs, de 15 años.

La mira puesta en un propósito más alto

El Stone y su familia estaban en medio de una temporada de mucho trabajo, estaban renovando su casa, y a menudo llevaban a los niños a los entrenamientos y partidos de fútbol. Sin embargo, la hermana Stone dijo que de pronto captaron la ”UMNIvisión“.
”Como madre, fue muy fácil para mí asimilar que los [nombres del censo] eran padres que querían estar con sus hijos e hijos que querían estar con sus padres“, dijo ella. Ayudar para hacerlo posible fue algo muy natural. Fue la primera vez que realmente entiendí a fondo lo que significa ser salvadores: ayudar a salvar, ayudar a conectar”.
La “visión” que los líderes de la estaca querían que los miembros tuvieran, era que la indexación permite que se preserven más registros y abre la puerta para que aquellos que se han ido puedan participar en todas las bendiciones del Evangelio a través de las ordenanzas del templo.
Los hermanos Lokeni, Heilani, y Haili Hoeft, de 12, 13 y 15 años respectivamente, participaron en el proyecto UMNI.
“Una vez que los líderes de los jóvenes y mis padres comenzaron a enfatizar la importancia de ella, escuché el consejo y pensé acerca de eso, y yo sabía que estaba haciendo, básicamente, la obra misional para los que han fallecido”, dijo Haili. “Entonces me di cuenta de que en realidad los números realmente no importaban, y cuando me di cuenta de que la indexación era para mí y para los demás, empecé a hacer cada día más”.

Esfuerzos recompensados

La indexación puede ser un aspecto menos conocido de la historia familiar, pero los líderes del sacerdocio en la estaca Sacramento California han aprendido que, al igual que todos los esfuerzos de historia familiar, puede ayudar drásticamente a llevar a cabo muchos objetivos del sacerdocio aparentemente no relacionados.
Durante los 31 días del mes de octubre, los líderes vieron que la indexación ayuda a dar a los miembros un sentido de pertenencia y valor propio, fortalece a las familias, crea oportunidades para compartir el Evangelio, efectivamente une generaciones, fortalece los lazos entre los miembros del barrio y de la estaca, crea amistades, genera interés en la historia familiar y fortalece la fe en el Señor y en Sus líderes elegidos.
“Hizo que las pequeñas pláticas en los vestíbulos o pasillos u otros lugares fueron un poco más agradables; las personas que antes no se hablaban tanto, [ahora] lo hacen”, dijo el obispo Phillips.
El hermano McKinney reconoció que puede ser difícil motivar a los miembros en el área de la obra de historia familiar, pero dijo que ver la indexación como un escalón hacia el templo es fundamental.
El presidente Cassinat hizo eco de ese pensamiento, haciendo énfasis en que no es necesario que los individuos, barrios y estacas indexen un millón de nombres para cambiar la vida de las personas.
“La persona que indexó más nombres en la estaca no fue más bendecida espiritualmente que la persona que luchó por hacer dos o tres nombres o los que haya hecho”, dijo. “Éstas son las cosas pequeñas y sencillas que dan lugar a cosas grandes” (véase Alma 37:6).

Descargar mi primer lote y comenzar a Indexar

Video-Cómo Descargar e instalar indexing_español.mp4

Inicio rápido en la indexación (curso para iniciarse en indexing, ideal para capacitar a indexadores )

http://broadcast.lds.org/elearning/FHD/Local_Support/FamilySearchIndexing/ES/demos/FS_index.html?v=http://broadcast.lds.org/elearning/FHD/Local_Support/FamilySearchIndexing/ES/demos/IndexQuickStart

Introducción a FamilySearch Indexing (video que explica el ¿Por qué indexamos?)

https://www.lds.org/youth/family-history/serve?lang=spa#ayuda-a-otras-personas-a-encontrar-registros-mediante-la-indexacion

Capacitación para directores de indexación (nuevo curso de entrenamiento para directores)

http://broadcast.lds.org/elearning/FHD/Local_Support/FamilySearchIndexing/es/StakeDirector/course/player.html

Una perspectiva enfocada en el Templo

Alison Palmer 9 de marzo de 2008

Como personas que formamos parte de la gran obra de La  Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, creemos en la naturaleza eterna de nuestras almas y en el gran papel que tiene el Templo para concedernos una unión junto con nuestro amado Padre Celestial.
Dentro de la Iglesia se piensa de que Dios no cambia su naturaleza, Él otorga siempre el mismo nivel de bendiciones para todos sus hijos, no importa el momento o contexto en el que se encuentren viviendo, mientras ellos regresen a vivir con Él.  Lo que significa de que podemos ser merecedores de las bendiciones divinas mediante el poder del sacerdocio, el cual le otorga a los miembros varones de la Iglesia  la autoridad para ejercer en el Nombre de Dios siempre con rectitud.
El poder del sacerdocio nos otorga un Profeta viviente y a su vez líderesa nivel mundial y local, los cuales nos muestran la forma de retornar a la presencia de nuestro amado Padre Celestial mediante su liderazgo y guía.  Otra labor que tiene el poder del sacerdocio es que se puede usar dentro del Templo para hacer convenios con nuestro Padre Celestial.
Entonces, ¿cuál es la comprensión que tienen los miembros de la Iglesia sobre el Templo? ¿Qué parte ocupa en sus vidas y en sus corazones? Puede y debería ser un sitio al cual vamos a visitarlo a menudo con la intencion de reconectarnos al cielo.  Debería identificar nuestros sueños,esperanzas e ideales para tratar de llegar a ser más similares a nuestro Salvador.  Es una muestra de Su infinito amor hacia nosotros.
Aun a una edad temprana Jesucristo nos dio a entender la gran relevancia que tiene un Templo.  Él permanecio allí, progresando y madurando en los temas basados en el Espíritu, se volvía con frecuencia santificando el sitio donde se hallaba el Templo dentro de la religión judía.  Lo purificó en el momento en que el Espíritu de Su Padre le indicó que debía realizarlo por todos los que lo tomarían a la ligera y cometerían profanación en contra de su sagrado propósito.  Jesucristo le dio una gran importancia al templo, lo mismo debería hacer su pueblo.
Esta es una de las más valiosas y conmovedoras historias de las que he estudiado con mi guía Helamán, dentro de la cuidad de Tulúm, el templo es el sitio que se encuentra situado hacia el oriente y el foco de atención de todo el pueblo, que se levanta en un acantilado.  También se puede presenciar una vista del mar caribe, y también señala el único camino seguro que une al océano con el pueblo. Los conquistadores españoles perdieron una gran cantidad de tiempo para encontrar un modo de atravesar la barrera de arrecife que se encontraba alrededor debido a que desconocían la importancia de la construcción que se encontraba sobre la montaña. Quienes habitaban el lugar sabían  que si se deseaba cruzar por el camino seguro se debía contemplar el templo.
Este mensaje es vigente hasta nuestros días.  Un discípulo de Jesucristo anhela encontrarse cada vez más cerca de su presencia como nuestra debilidades nos lo permitan, la mejor solución para hacerlo es tener nuestras miradas fijas hacia el Templo.  Un templo de La  Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no se encuentra abierto para todas las personas.  Para algunos el Templo es un símbolo de belleza, y a lo mejor secretos, pero la realidad es que tiene muy poca relación en base a los secretos.  Esto lo digo en una forma totalmente personal.  Las pesonas podrían encontrarse con momentos difíciles cruzando por caminos escabrosos en sus vidas por el hecho de que les hace falta descubrir las maravillosas cosas que se hacen ahí dentro, y lo que éstas podrían hacer por ellos.  Incluso quienes son miembros de la Iglesia no pueden accesar libremente esos lugares, es un honor y privilegio que se obtiene mediante un alto grado de dignidad a través de la obediencia a los mandamientos del Señor.  ¿Por qué es así? Por el mismo motivo por el que cristo se quedó y purificó el Templo.  El Templo es la morada de Dios en la tierra, es el sitio donde nosotros como sus hijos  podemos estar a su lado y entender lo que representamos y valemos para Él.  Es el lugar en que hacemos nuestros convenios con Él, de que viviremos nuestras vidas como Él quiere que lo hagamos.  Es donde nos unificamos a nosotros mismos para crear nuevas familias, es el lugar en el que nace nuestra salvación.  Es nuestro refugio que nos brinda seguridad, y es el punto central de nuestra responsabilidad con el evangelio de Jesucristo .
Si no es en este instante, quizás deberíamos buscar en nosotros mismos y reorientarnos hacia lo que es importante en esta vida. Los mayas siempre lo han sabido.  Incluso después de perder todo recuerdo sobre la pureza del evangelio de Jesucristo, aun así  comprendían la importancia de un Templo edificado.
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Guía de recursos de indexación (cursos, manuales, guía de escritura antigua, etc.)

https://indexing.familysearch.org/public/publications.jsf